Στις μέρες μας ζούμε σε μια προβληματική φάση της ανάπτυξης μας, μια οπισθοδρόμηση σε εποχές, που έχουν περάσει προ πολλού. Στα γαλλικά, ονομάζουμε αυτό το φαινόμενο “l’enfant roi,” ή «το παιδί βασιλιάς». Σύμφωνα με αυτήν την άποψη, τα συμφέροντα της μητέρας είναι σαφώς λιγότερο σημαντικά από αυτά του παιδιού, είναι δευτερεύοντα. Και αυτό με τη σειρά του, επιφέρει την ανάγκη να έχει το τέλειο παιδί. Πολλές από τις σημερινές νεαρές μητέρες πιστεύουν, ότι αν είναι να κάνουν την προσπάθεια να μείνουν σπίτι και να αφοσιωθούν πλήρως στα παιδιά τους, τα θέλουν να είναι τέλεια: τέλεια αναθρεμμένα, έξυπνα, ισορροπημένα, σε αρμονία με τη φύση. Ειλικρινά αναρωτιέμαι πως αυτό επηρεάζει τα παιδιά μακροχρόνια. Διαβάστε εδώ τη συνέντευξη που έδωσε η Ελιζαμπέτ Μπαντεντέρ στο Spiegel.
Category Archives: ισότητα
το φύλο του ρολογιού
Ο χρόνος δεν είναι ουδέτερος. Εχει φύλο. Μια ημέρα έχει για όλους 24 ώρες, αλλά η χρήση των ωρών αυτών από τους άνδρες και τις γυναίκες διαφέρει εντυπωσιακά. Κάθε φύλο οργανώνει και διαθέτει διαφορετικά το εικοσιτετράωρό του, αποκτώντας μια διαφορετική εμπειρία του χρόνου που κυλά. Αν τεμαχίσουμε το χρόνο της ημέρας σε επιμέρους χρόνους -το χρόνο της εργασίας, τον ελεύθερο χρόνο, το χρόνο για τον εαυτό μας, το χρόνο για τους άλλους- τότε θα διαπιστώσουμε ότι οι γυναίκες έχουν πολύ λιγότερο “δικό” τους χρόνο από τους άνδρες: έχοντας αναλάβει ιστορικά την απασχόληση με το σπίτι αλλά και τη φροντίδα για τα παιδιά και τους ηλικιωμένους, οι γυναίκες συνεχίζουν να μην έχουν δικαίωμα στον ελεύθερο χρόνο, ένα χρόνο δηλαδή που θα μπορούσαν να διαθέσουν κατά τη βούλησή τους. Διαβάστε εδώ τη συνέχεια του αφιερώματος από τον ιο της Κυριακής
τα “παιδιά” των STAGE
Είναι γυναίκες.
Γυναίκες που κοινωνικά βρίσκονται σε πολύ δυσμενέστερη θέση από τους άνδρες.
Γυναίκες που απασχολούνται σε θέσεις μερικής απασχόλησης περισσότερο από τους άντρες.
Γυναίκες που απασχολούνται κυρίως σε θέσεις εργασίας και τομείς χαμηλότερου κύρους.
Γυναίκες που αμείβονται, κατά μέσο όρο, λιγότερο από τους άνδρες και κατέχουν λιγότερες υπεύθυνες θέσεις.
Γυναίκες που διατρέχουν πολύ μεγαλύτερο κίνδυνο να βρεθούν σε κατάσταση φτώχειας από ότι οι άνδρες.
Γυναίκες που θα βρεις σε προσωρινές και επισφαλείς θέσεις απασχόλησης που συνοδεύονται από χαμηλές αποδοχές.
Γυναίκες το 60% των μισθωτών που έχουν καθαρό εισόδημα κάτω των 750 ευρώ.
Γυναίκες το 75% των μισθωτών που έχουν εισόδημα κάτω των 500 ευρώ.

Άνδρες οι επικεφαλής των κεντρικών τραπεζών και των 27 κρατών-μελών της ΕΕ.
Άνδρες το 90% των μελών των διοικητικών συμβουλίων των μεγαλύτερων επιχειρήσεων.
Άνδρες το 76% τα μέλη των εθνικών Κοινοβουλίων.

Να και κάτι καλό…Ισότητα στα όρια συνταξιοδότησης μετά την απόφαση της 26ης Μαρτίου 2009 το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο. Ή αλλιώς: μισθοί κάτω όρια πάνω

Γυναίκες που θα κάτσουν φρόνιμα και δε θα μιλούν πολύ.
Γυναίκες που θα φαν και τη σφαλιάρα τους.
Γυναίκες που θα φέρουν τον καφέ και θα είναι πάντα ευχάριστες και υπάκουες.
Γυναίκες που θα σου έχουν και το φαί έτοιμο, το πουκάμισο σιδερωμένο, τα παιδιά διαβασμένα.
Γυναίκες που θα σου στήσουν τον κώλο τους.
Γυναίκες χωρίς επιλογή.
Γυναίκες που είπαν κάτι είναι κι αυτό.
Γυναίκες που δεν ελπίζουν για κάτι καλύτερο.
Γυναίκες που χτυπούν τις πόρτες βουλευτών.
Γυναίκες τα πράσινα και τα γαλάζια παιδιά.

Είπαν: τι θα γίνει πια με την πατριαρχία;
Τα STAGE είναι κοροϊδία.
Α και: είμαστε όλες Κούνεβα
γυναίκες σε δράση: παγκόσμια πορεία γυναικών-διεθνής συνάντηση στο Βίγκο της Γαλικίας 14-21 Οκτώβρη 2008
θα χάσω ένα μπάνιο!
Βρέθηκα σε μια εκδήλωση και άκουσα τα παρακάτω. Θα χάσω ένα μπάνιο…
Επιλέξαμε μια συζήτηση προσανατολισμένη στο θέμα των γυναικών. Επιλέγουμε να φέρουμε στο σκηνικό τα αιτήματα των γυναικών, τους αγώνες για τη διεκδίκηση τους. Δεν ακολουθούμε την πεπατημένη για την αριστερά, που ουσιαστικά εναποθέτει όλα αυτά τα ζητήματα στην πάλη ενάντια στον καπιταλισμό, το νεοφιλελευθερισμό και στην ανατροπή τους στο σοσιαλισμό. Θέλουμε μια αριστερά δύναμη ανατροπής όλων των μορφών καταπίεσης που έχει δημιουργήσει αυτό το σύστημα, αλλά και εκείνων που επιβιώνουν από το μακρινό παρελθόν και έχουν με συνέπεια ταχθεί στην υπηρεσία αυτού του συστήματος. Οικοδομούμε εκείνη την αριστερά που γίνεται εργαλείο στη φωνή των γυναικών για το γκρέμισμα τριών συστημάτων που επιβιώνουν πάνω σε κάθε γυναίκα, του νεοφιλελευθερισμού, της πατριαρχίας, του ρατσισμού.
όλοι και όλες
Προσπαθώ να απευθύνομαι όταν μιλώ στο κοινό χρησιμοποιώντας και τα δύο γένη. Όλοι και όλες. Αυτό ακούγεται πολλές φορές κάπως κακόηχο άσε που κάνει το λόγο πιο μακροσκελή, μπορεί να μπερδευτείς κιόλας στις καταλήξεις. Και βλέπω πολλούς αλλά και πολλές να αντιδρούν. Εντάξει τώρα διεκδικείς την ισότητα έτσι; Και στο κάτω κάτω εννοείται πως όταν λέμε όλοι εννοούμε όλοι οι άνθρωποι και όχι όλοι οι άνδρες. Για μένα είναι ένα παιχνίδι. Ένα παιχνίδι πάνω σε αυτά που έχουμε συνηθίσει και δεχόμαστε ή προσπερνάμε ως δεδομένα. Ακούγεται σαν παραφωνία. Μπορεί να είναι και εκκεντρικό (queer). Αλλά όταν μιλάμε για έναν κόσμο που ο χώρος του ιδιωτικού είναι διαιρεμένος σε δύο γένη, άνδρες που είναι, κάνουν ή σκέφτονται κάτι και γυναίκες που είναι, κάνουν ή σκέφτονται κάτι άλλο, από πού κι ως που σε θέματα που άπτονται του δημόσιου το γένος που υπερισχύει να είναι ένα; Κι από πού κι ως που αυτό να είναι το αρσενικό το οποίο είναι αυτό που εμπεριέχει και το θηλυκό; Οι φοιτητές, οι εργαζόμενοι, οι καταπιεσμένοι, οι φτωχοί… Λες και οι σπουδές σημαίνουν το ίδιο για άνδρες και γυναίκες, λες και τα ζητήματα της εργασίας είναι κοινά και για τα δύο φύλα, λες και η φτώχεια επίσης δεν έχει φύλο. Κι επειδή οι γυναίκες εγκαλούνται με το θηλυκό γένος μόνο στον ιδιωτικό βίο (εσείς οι γυναίκες, όλες οι γυναίκες) καλό είναι να νιώθουν πως το δημόσιο δεν είναι ένας χώρος που βρίσκονται παρεμπιπτόντως ή ότι οι όροι που συμμετέχουν είναι να απολέσουν τη «γυναικεία ταυτότητα» (αυτή δηλαδή που τις ταυτίζει με το ιδιωτικό). Αλλά βρίσκονται εκεί για να συνειδητοποιήσουν και να αναρωτηθούν γιατί είναι αποκλεισμένες, γιατί είναι περισσότερο φτωχές, γιατί έχουν πιο περιορισμένη πρόσβαση σε σπουδές, καλές δουλειές, σύνταξη. Γιατί εν τέλει σε αυτόν τον άδικο κόσμο είναι αυτές που αδικούνται περισσότερο. Και να συνειδητοποιήσουν πως η ταύτισή τους με το ιδιωτικό (μάνα, σύζυγος, νοικοκυρά, γκόμενα) δεν είναι ένα βάρος ή μια χαρά που τους έλαχε από τη φύση αλλά κομμάτι της αδικίας που υφίστανται κοινωνικά.
μεταξύ ανδρών
ας ξανασκεφτούμε την ισότητα και τις ίσες ευκαιρίες
Στοιχεία, που προέρχονται από 21 πανεπιστήμια της χώρας, δείχνουν πως οι γυναίκες κατέχουν μόνο το 28% των πανεπιστημιακών θέσεων (ακαδημαϊκή περίοδος 2004-2005). Προκύπτει ακόμη ότι σε ποσοστό 60% επί του συνόλου, καταλαμβάνουν τις χαμηλότερες ιεραρχικά βαθμίδες (επίκουρων – λεκτόρων), ενώ 26% είναι ενταγμένες στη βαθμίδα των αναπληρωτών καθηγητών και μόλις 14% στην ανώτερη ιεραρχικά βαθμίδα των τακτικών καθηγητών. Μάλιστα, η ανώτερη βαθμίδα εμφανίζεται ως «ιδιαιτέρως απρόσιτη» για τις γυναίκες εργαζόμενες τόσο σε σχολές ανθρωπιστικών και κοινωνικών επιστημών όσο και σε σχολές φυσικών επιστημών, μηχανικής και τεχνολογίας. Στις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν για την εξέλιξή τους, γίνεται αναφορά στις ιδιαίτερα υψηλές απαιτήσεις -που προϋποθέτουν πολύ χρόνο και προσήλωση για την παραγωγή ερευνητικού και συγγραφικού έργου-γεγονός που συχνά τις φέρνει σε σύγκρουση με τον οικογενειακό τους ρόλο, αποστασιοποίηση από τις δουλειές του σπιτιού και τη φροντίδα των παιδιών και περικοπή ωρών ύπνου.
γυναίκες ανεξάρτητες, ελεύθερες και πετυχημένες ή γυναίκες ανέραστες;
Με αφορμή την παρουσίαση του πειράματος του Asch (1946) που έδειξε πως το επίθετο θερμός/ή (ψυχρός/ή) είναι κεντρικό στον τρόπο που οργανώνουμε την αντίληψή μας για πρόσωπα ή ομάδες (το άλλο χαρακτηριστικό είναι το ικανός/ή, βλέπε Eagly, 1987 και Glick και Fiske, 2001), έκανα ένα αντίστοιχο πείραμα με τις φοιτήτριές μου. Έδωσα ερωτηματολόγια που περιείχαν μια λίστα από επίθετα και τους ζητούσα να σκεφτούν ένα υποθετικό πρόσωπο. Στα μισά από τα ερωτηματολόγια που δόθηκαν τα επίθετα είχαν αρσενική κατάληξη ενώ στα άλλα μισά τα επίθετα είχαν θηλυκή κατάληξη. Επίσης, η λίστα των επιθέτων στα μισά ερωτηματολόγια συμπληρώνονταν από το επίθετο θερμός/ή και στα άλλα μισά από τα επίθετο ψυχρός/ή. Εκτός από το θερμός/ή και ψυχρός/ή τα επίθετα ήταν τα εξής: γενναιόδωρος/-η, έξυπνος/-η, ευτυχισμένος/-η, ευδιάθετος/-η, δημοφιλής, αξιόπιστος/-η, φιλάνθρωπος/-η, σοβαρός/-ή, συγκρατημένος/-η. Σύμφωνα με τον Asch τα επίθετα αυτά συμπληρώνουν την περιγραφή ενός πετυχημένου προσώπου.
ολοκαύτωμα
Ο «ακήρυχτος πόλεμος» στο Αιγαίο αποδεικνύεται σκληρός και ανελέητος. Περισσότερα από 120 άτομα (παράνομοι μετανάστες που επιχείρησαν να περάσουν στην Ελλάδα) έχασαν μόνο μέσα στο 2007 τη ζωή τους στα νερά του ανατολικού Αιγαίου. Από το 2005 έως και τον Αύγουστο του 2007, σε Εβρο, Χίο, Σάμο και Λέσβο, συνελήφθησαν περίπου 55.000 λαθρομετανάστες. Οι περισσότεροι στοιβάχθηκαν και απελάθηκαν με συνοπτικές διαδικασίες. Η συστηματική εξολόθρευση ανθρώπων με τη σφραγίδα του κράτους και την ανοχή όλων μας. Διαβάστε τα σχετικά άρθρα στην ελευθεροτυπία. Οι λεπτομέρειες είναι σοκαριστικές.





